GRAFITE NOS MUROS E PICHAÇÃO NA CIDADE DE JOÃO PESSOA: CONTROLE E RESISTÊNCIA DOS DIZERES SOCIAIS

Este trabalho objetiva analisar como ocorre a governamentalidade e o controle social dos dizeres nos espaços urbanos, através da produção e circulação de sentidos nas materialidades verbal e imagética dos grafites e das pichações na cidade de João Pessoa. Verificaremos também a relação entre o sujeito, a linguagem e a memória discursiva na materialidade do grafite, e como ocorre a interdição que perpassa o discurso da pichação, por meio da resistência ao poder governamental em relação a esta prática discursiva, já que não existe “o” poder, e sim relações de poder que se movem em as todas as esferas sociais. Observa-se que por viver em uma sociedade disciplinar, o sujeito contemporâneo tem as suas práticas e os seus dizeres selecionados, organizados, e que ele produz sentidos na cidade, da mesma maneira que é afetado pelos vários discursos produzidos por ela. Por isso, em nossa pesquisa, a cidade não será estudada como espaço físico, mas sim como espaço político-simbólico em que é possível esta produção de sentidos e também como lugar de significação dos discursos que circulam socialmente. Partindo-se da premissa de que os sujeitos sociais têm os seus dizeres controlados, utilizaremos apenas dois desses procedimentos: a interdição, que atinge os discursos, indicando a sua relação com o poder; e a vontade de verdade, que estabelece o que é aceito (ou não) em cada época (as proposições verdadeiras ou falsas). Desenvolveremos este trabalho a partir do referencial teórico da Análise do Discurso Francesa, que irá subsidiar a análise do nosso corpus, pontuando assim como esses procedimentos controladores dos dizeres atuam sobre a linguagem do sujeito social. Assim, o corpus a ser analisado é composto por fotografias de grafites e de pichações encontrados nos mais diversos bairros da capital paraibana. Os resultados preliminares apontam para uma maior evidência do grafite em relação à pichação, e que nos bairros nobres, este primeiro é apresentado como algo muito bonito e singelo, enquanto que nos bairros periféricos é sempre associado a uma crítica social.

Laura Maria da Silva Florentino (UFPB)

Bolsista PIBIC/CNPQ

laura_navy@hotmail.com 

O DISCURSO ESCRITO NAS PLACAS URBANAS: A GOVERNAMENTALIDADE DO DIZER

Nosso projeto está voltado para o estudo dos discursos do cotidiano, tendo como objeto de análise as placas urbanas, suporte material por onde esses discursos circulam socialmente. Segundo o filósofo francês Michel Foucault, inúmeras relações de poder perpassam o corpo social.  Interessa a instituição governamental, além de governar, apresentar um conjunto de técnicas que serão impostas, exercendo certo controle sobre a população. É, pois, através dos discursos sociais que esse controle se concretiza. Diante disso, partimos da hipótese de que a governamentalidade dos espaços públicos urbanos ocorre através de um conjunto de procedimentos de controle que incidem na produção de sentidos dos discursos do cotidiano, e propomo-nos a analisar estes discursos, a fim de verificar como ocorre a governamentalidade e o controle dos dizeres nos espaços urbanos da cidade de João Pessoa, além de também verificar alguns procedimentos de controle da produção e circulação desses dizeres. Utilizamos, no desenvolvimento do projeto, um corpus composto por 25 placas urbanas, coletadas nos espaços públicos da cidade de João Pessoa. O material analisado é composto por materialidade verbal e não verbal. Para subsidiar a análise desse corpus, partimos do diálogo entre Pêcheux e Foucault, sob a ótica da Análise do Discurso de linha francesa, na medida em que trabalha com o conceito de discurso enquanto “estrutura e acontecimento”. Entendemos que as placas urbanas organizam, delimitam e disciplinam o espaço urbano.  Dessa forma, nossa análise aponta para o modo como é exercida a disciplinarização do corpo social que circula pela cidade.

Bruna Costa Silva

Bolsista PIBIC/CNPQ